Гордость, такое в быту обиходное слово
На подлость, на ревность, на склоки готово.
Стоит на посту неизменно своём
И позднею ночью и солнечным днём.
При встрече услышав не доброе слово
В атаке смертельной разится готово,
Движенье увидев неверной руки
Готово кинжально поднять на штыки.
Мы в Слове Господнем примеров не мало
Находим как гордость покоя лишала,
Лишала наследства, и жён и детей,
Не мало сгубила великих людей.
Но всё-ж мы упрямо стоим на своём,
Мол время не то, и не там мы живём.
И что ситуация ныне не та,
А гордость в забвенье уносит года.
Ни место, ни время не будет нам в прок,
Коль нам не по сердцу дней древних урок.
Но если мы добрый пример извлечём,
То будет ли гордость нам в небо ключём?
Заменим её на посту мы добром,
Наполним любовью наш вымытый дом.
Тогда лишь откроется неба чертог,
Запомни, ведь гордым противится Бог.
06.04.01 PVL
Комментарий автора: Гордость - это трагедия мужа и жены, это трагедия родителей и детей это трагедия начальств и подчинённых, это трагедия дружбы, это трагедия вечности. Гордость это великий грех, которому сам Бог противится. А ты задумался ли над этим человек?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Аминь! "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать". Комментарий автора: Благодарю сердечно за ваш отзыв.
Ольга
2005-08-26 11:35:04
(Это я отправила предыдущую двойку).
Простите, Владимир, мне не хочется Вас обидеть; просто я тоже пишу стихи и публикуюсь, вот и решила поделиться своими соображениями. Идеи, которые Вы хотели выразить в своем стихотворении -- прекрасные (гордость, о которой Вы пишете, действительно разрушает нашу душу). Но в настоящей поэзии идеи -- это еще не все. Ведь то же самое можно было написать и прозой. Хотелось бы посоветовать Вам: старайтесь писать более образно, использовать сравнения, метафоры, символы и т.п. Не говорите все "в лоб" -- в поэзии такой подход неприемлем. Искусство стихосложения в том и состоит, что поэт способен выразить свою мысль с помощью образов. Кстати, идеи, выраженные таким способом, производят на читателя гораздо большее впечатление и глубже врезаются в память.
С уважением,
Ольга. Комментарий автора: Уважаемая Ольга, спасибо вам за вашу двойку. Вы наверное поэт не от "мира сего" так как даже недаёте ссылки на личную поэзию. И тем не менее если вы привыкли писать всё около да вокруг, обо всём и ни о чём, то это ваше право.
Я же пишу то что пережил лично, и не к чему мне применять метафоры и символы. Тем кому понятны мои стихи, я их и посвящаю. Не могу ничем помочь, вы далеки от подобных переживаний. Вы пишите надуманные стихи, а не пережитые.
Удачи вам.
Лилия
2009-03-27 04:56:14
Согласна с вами. Спасибо за стих.
Lilija tupikina
2010-07-26 21:16:03
spasibo vam,cto pishite o perezitom,nabolevshem.Blagoslovenij! Комментарий автора: И вам спасибо за ваш отзыв. Божиих вам благословений.
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
